第160章 朱楷是福将?还是灾星?
这句话的意思是:不管朱楷承认不承认,喃加巴藏卜都认为朱楷是大威德金刚的传人,理应被乌斯藏的全体族人尊重,所以在朱楷取之前,喃加巴藏卜已经给都指挥使司奘布达干去信,让他做好迎接朱楷的准备。
朱楷很喜欢被众星捧月的感觉,喃加巴藏卜的行为,也着实拍到朱楷感兴趣的点上,一路上朱楷在众星捧月下,带着一百亲兵浩浩荡荡的前往乌斯藏。
如今的乌斯藏,依旧是农奴制,普通人……没有普通人,他们生而为奴,从呱呱落地的那天开始,到生命的终结,他们就背上了奴隶的身份,朱楷在前往日光城的时候,看到很多的人,衣衫褴褛的背着石头或者青稞,伛偻着腰缓步走着。
他们的脚上是没有鞋的,有些幸运的农奴,脚上裹着兽皮,但无论是穿兽皮的还是光脚的,都有一个明显的特点:他们都瘦骨嶙峋,那脚上的兽皮也不知道有多少人穿过,已经出现了龟裂。
朱楷看在眼里,却并没有表露出自己的态度,而是依旧和摄帝师喃加巴藏卜嘻嘻哈哈。
如今的乌斯藏,人口最多的地方大多聚集在和大明交界的地方,因为他们没能力去开发新的土地,而且在以往的时候,他们更多的是从中原王朝吸血,中原的王朝在强势的时候,他们会低下头乖乖称臣,可一旦中原王朝露出颓势,他们就会像饿狼一样,残忍的杀戮,掠夺物资以满足自己的需求。
按照现在的阶级来划分,“前藏”包括今拉萨和山南地区,“后藏”为当代喀则地区,“阿里”指整个藏北高原。
朱楷想要去的日光城,反倒成了最远的,如果放在平常,那位都指挥使司奘布达干不会去日光城,他更喜欢自己在大明边境的院落,在那儿他可以享受到无比奢糜的生活……最起码对他来说,那种生活是奢靡的。
乌斯藏一共有三部,分别是古格、卜郎、芒域。
三个部落虽然名义上都归于都指挥使司管理,实际上却没什么指挥权。
都指挥使司是三部中最强大的古格部的首领,卜郎和芒域相互联合,抗衡古格部,他们三方其实是各司其职,都指挥使司不过是个空壳子的官职而已。
古格、卜郎、芒域三部,他们更信奉他们的佛教。
摄帝师喃加巴藏卜就是整个乌斯藏地位最高的人,他的一句话,能让三部全都奉为圭臬。
朱楷来乌斯藏,喃加巴藏卜给他办了一个盛大的欢迎仪式。
古格、卜郎、芒域三部的贵族齐至,朱楷首先在他们面前展示了一下自己的武力值,乌斯藏的军士看上去又横又壮,有些比朱楷还要高、还要壮,但在朱楷面前,根本不够看,仅仅是单纯的角力,朱楷就把人轻松地按倒在地。
十来个人被朱楷按在地上,乌斯藏三部的贵族看的是目瞪口呆,之前喃加巴藏卜说朱楷是大威德金刚转世,他们还以为朱楷指示徒有其表,可现在看来……哪里是徒有其表啊,分明就是大威德金刚在人世间。
像朱楷这么勇武的人,他们还真没见到过。
而且这个人还是大明的皇子……为什么不是乌斯藏的人呢,三部落的人难受不已,尤其是卜郎和芒域部落,他们觉得自己部落里出现一个像朱楷这样勇猛的人,他们的部族就可以超越古格,成为乌斯藏最大的部落。
喃加巴藏卜看到朱楷一口气掀翻了十多个军士,眼睛亮的像两颗夜明珠似得。
说一万遍朱楷是大威德金刚转世,不如朱楷自己露两手,经此一战,朱楷在乌斯藏的地位不可撼动,这对于提升喃加巴藏卜在乌斯藏的影响力,作用是巨大的:我都把大威德金刚给你们找来了,你们还不服我,那就让大威德金刚灭了你们。
于是,在喃加巴藏卜的带领下,乌斯藏三部的贵族们跪在朱楷面前,高呼朱楷为‘大威德金刚’。
“行了,不要说这些没用的。”
朱楷很是粗暴的打断喃加巴藏卜说的话,他很讨厌一些没用的话,大家有事说事,说完事情聊天打屁都没问题,何必说那么多没用的话呢?喃加巴藏卜说了那么多废话,朱楷不想听,直接对喃加巴藏卜说道:
“你们让我来,是为了让我带着你们发家致富,让你们在偏远的乌斯藏享受到大明王朝的富裕和繁华,这是大明给与你们的赏赐……那你们能为我大明做到什么?”
大明的富裕和繁华……古格、卜郎、芒域三部的土司,听到朱楷的话以后,眼睛里都是放光的,这大概是他们听到最好的消息。
从松赞干布开始,他们就一直觊觎着中原王朝的繁华,所以一直在图谋中原王朝,可最后都以失败而告终,而现在他们竟然可以不通过战争就能享受到来自大明的商品,这无疑是一件让人感到兴奋的事。
喃加巴藏卜听到朱楷的话,立刻向朱楷表示道:“请二皇子您放心,您是我们的大威德金刚菩萨转世,您有什么需要您的臣民要做得,尽管说便是,我们乌斯藏三部,都会任凭您的驱使。”
其他三部的贵族,听到喃加巴藏卜把他们要说的话给说了,虽然不太开心,但还是老老实实的告诉朱楷,他们会任凭朱楷驱使。
“我来乌斯藏,只想办三件事。”
朱楷伸出手指,然后对喃加巴藏卜还有其他三部族的贵族们说道:
“让大明远离战争,让大明百姓都吃好穿好,让大明更加繁华!”
在乌斯藏,朱楷毫不犹豫的把他来这儿的目的说出来:“来乌斯藏,一方面是为了你们和大明之间的贸易,另外邀请你们加入到大明户籍中,成为大明人。”
拥有大明户籍,成为大明人?
听到朱楷说的话,乌斯藏贵族们的眼睛立刻亮了起来。
比刚刚听到朱楷说和大明做贸易时还要亮。
能够成为大明人,绝对是最荣耀的事。
尤其是卜郎和芒域部落的贵族,他们听说可以加入到大明,成为拥有大明户籍的人,也变得兴奋起来,他们在乌斯藏一直被古格部族压制,时不时的还要防范被古格部族偷袭,如果能拥有大明的户籍,古格部族还敢放肆?
不可能!
“我愿意加入大明户籍,成为大明的子民。”
一位芒域的贵族站起来,激动不已:“尊敬的大威德金刚神,如果我加入到大明,拥有大明户籍,那我是不是还可以和现在一样,拥有自己的奴仆?我的财富也可以自由支配?”
每个部族里的财富和仆奴,是这些人能够成为贵族的依仗,奴仆是没有自主权的,包括他们的生命在内,拥有奴仆的贵族,可以对自己的奴仆肆无忌惮的打骂,甚至杀了他们都不需要承担任何后果,贵族的财富就是这些奴仆日复一日的干活而累积起来的。
“奴仆不可以有,财富可以随意支配。”
朱楷吃着牦牛肉,对他们说道:“大明是一个追求平等的地方,只要是你们的那就没有人会抢,如果抢,官府会为你们打抱不平,但是奴仆不可以有,无论是在哪里,都没有奴仆。”
“……”
这些乌斯藏的贵族也不是傻子,他们知道自己的财富是如何得来的。
如果没有那些奴仆,他们手中的金银迟早都有花完的那天,花完以后怎么办?
所以,想成为大明人的乌斯藏贵族,也开始变得犹豫起来。
朱楷的话,对喃加巴藏卜的影响是最大的,喃加巴藏卜非常清楚,他在乌斯藏拥有现在的地位,是因为乌斯藏的贵族信奉他,但是在大明……大家不会信,所以他就把朱楷的话当成圣经,当成自己的意志。
尤其是佛教。
朱元璋在成为皇帝之前,是在寺庙里当和尚的,可现在……大明的佛教并没有因为朱元璋而变得兴盛,反而比以前更加衰落。
因为朱元璋下了一道圣旨,佛门中可以接受香客的香火赠与,但那些香火钱,要有五成被大明官府收走,说这是寺庙要交给大明的税赋,而且佛教的土地也是需要交税的,每个僧人能拥有的土地,和大明的百姓一样,每个人十亩地……当然,僧人如果不想种地,出去化缘也可以,让百姓们去种也可以。
这两项举措,直接把佛教的财源斩断。
佛门一夜之间衰落,无数僧人选择带着盘缠连夜下山,再也不当和尚。
佛教如何,道教也同样如此,喃加巴藏卜认为他如果去了大明,不会有任何好处。
喃加巴藏卜无疑是非常后悔的,他带着朱楷是想提升自己威望的,谁知道朱楷来了,要把他拉下神坛,这……喃加巴藏卜欲哭无泪,我到底是带来了一个福将,还是带来了一个灾星?
喃加巴藏卜再看向朱楷的目光中,带着些许的杀意,但很快就消失不见。
他不敢对朱楷动手,尤其是知道蓝玉的十万大军就陈兵边境之后,他更不敢。
那可是大明的军队!
他们打败了强大的蒙元,并且俘虏了蒙元的皇帝,并且把蒙元人从中原赶到草原,再从草原赶到东察合台部……东察合台部穷的……还不如乌斯藏呢。
朱楷有大明做靠山,喃加巴藏卜更不敢对朱楷有任何越轨的举动。
不能动朱楷,那就要从其他方面想办法。
喃加巴藏卜心中在想:如果我提前投靠朱楷,是不是可以从其中谋求到一些好处呢?
喃加巴藏卜认为是可以的。
他最早投靠朱楷,朱楷看在他面子上,能不给一些好处?
想到这儿,喃加巴藏卜心思考试活泛起来,思考着如何能让朱楷相信自己,然后为自己谋求到最多的利益,思来想去,喃加巴藏卜想了想还是把目光对准了乌斯藏三个部族的贵族们,心中默默地想到:“如果让二皇子相信我,还得依靠他们!”
在古代,中原王朝也有国师之类的官职,很多人都觉得他们不过是占用了身份的便利,借此赢得皇帝的信任,其实不管他们的文化水平如何,但就心理素质和情商这一块,他们可以秒杀九成以上的朝堂官员。
否则又有哪个皇帝愿意背负骂名,找一个道士或者和尚陪在身边,让帝王威名受损呢?
喃加巴藏卜熟读中原王朝的史书,他认为自己可以赢得朱楷得信任……当然,现在的信任是因为自己投靠的早,但喃加巴藏卜相信他可以获得朱楷更多的信任。
……
朱楷的到来,给乌斯藏各个部族带来非常大的影响。
尤其是他提到的让乌斯藏的人成为大明人这件事,各个部族中的贵族更是反响甚烈。
他们有些人想成为大明人,因为他们的地盘在的地方属于交战区,一旦各个部族发生冲突时,他们的地盘是影响最大的,所以他们想拖家带口的投靠大明……虽然在投靠大明后,生活可能有些差距,但那是大明,那是占据了整个中原的偌大王朝啊,投靠了大明后就不用再担惊受怕,只要有钱……去哪不是富家翁?
但部族中的一些贵族,他们是不想投靠大明的,虽然乌斯藏比较偏僻,又是高原,生活环境肯定和大明没法比,但……没法比并不是不能比,大明的丝绸、瓷器、装饰……只要有钱,一切的一切他们都可以享受到,既然如此……那投靠大明还有什么意义呢?就算大明环境好,可在乌斯藏,他们有数不尽的奴仆为他们服务,供他们驱使。
在乌斯藏可以当土皇帝,但去了大明呢?
他们不知道自己去了大明后,是否会有在乌斯藏一样的地位,所以不愿意去大明?
古格、卜郎、芒域三个部族的贵族们,也因为朱楷的出现,暂时放下隔阂,开始商讨朱楷来乌斯藏的目的。
“朱楷来我乌斯藏,绝对有他的目的……摄帝师也是,好好地请他来干什么?”
其中一位身上挂着金片和玉石,穿着虎皮的一位贵族,没好气的说道:“不会是摄帝师和朱楷之间达成什么协议了吧?”
喃加巴藏卜在乌斯藏的地位,相当于大明朝的国师,甚至比国师的地位更高,他是被三部族联合挑选出来的,按理说是不可以被质疑的……而且喃加巴藏卜就坐在正中间的位置上。
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朱楷很喜欢被众星捧月的感觉,喃加巴藏卜的行为,也着实拍到朱楷感兴趣的点上,一路上朱楷在众星捧月下,带着一百亲兵浩浩荡荡的前往乌斯藏。
如今的乌斯藏,依旧是农奴制,普通人……没有普通人,他们生而为奴,从呱呱落地的那天开始,到生命的终结,他们就背上了奴隶的身份,朱楷在前往日光城的时候,看到很多的人,衣衫褴褛的背着石头或者青稞,伛偻着腰缓步走着。
他们的脚上是没有鞋的,有些幸运的农奴,脚上裹着兽皮,但无论是穿兽皮的还是光脚的,都有一个明显的特点:他们都瘦骨嶙峋,那脚上的兽皮也不知道有多少人穿过,已经出现了龟裂。
朱楷看在眼里,却并没有表露出自己的态度,而是依旧和摄帝师喃加巴藏卜嘻嘻哈哈。
如今的乌斯藏,人口最多的地方大多聚集在和大明交界的地方,因为他们没能力去开发新的土地,而且在以往的时候,他们更多的是从中原王朝吸血,中原的王朝在强势的时候,他们会低下头乖乖称臣,可一旦中原王朝露出颓势,他们就会像饿狼一样,残忍的杀戮,掠夺物资以满足自己的需求。
按照现在的阶级来划分,“前藏”包括今拉萨和山南地区,“后藏”为当代喀则地区,“阿里”指整个藏北高原。
朱楷想要去的日光城,反倒成了最远的,如果放在平常,那位都指挥使司奘布达干不会去日光城,他更喜欢自己在大明边境的院落,在那儿他可以享受到无比奢糜的生活……最起码对他来说,那种生活是奢靡的。
乌斯藏一共有三部,分别是古格、卜郎、芒域。
三个部落虽然名义上都归于都指挥使司管理,实际上却没什么指挥权。
都指挥使司是三部中最强大的古格部的首领,卜郎和芒域相互联合,抗衡古格部,他们三方其实是各司其职,都指挥使司不过是个空壳子的官职而已。
古格、卜郎、芒域三部,他们更信奉他们的佛教。
摄帝师喃加巴藏卜就是整个乌斯藏地位最高的人,他的一句话,能让三部全都奉为圭臬。
朱楷来乌斯藏,喃加巴藏卜给他办了一个盛大的欢迎仪式。
古格、卜郎、芒域三部的贵族齐至,朱楷首先在他们面前展示了一下自己的武力值,乌斯藏的军士看上去又横又壮,有些比朱楷还要高、还要壮,但在朱楷面前,根本不够看,仅仅是单纯的角力,朱楷就把人轻松地按倒在地。
十来个人被朱楷按在地上,乌斯藏三部的贵族看的是目瞪口呆,之前喃加巴藏卜说朱楷是大威德金刚转世,他们还以为朱楷指示徒有其表,可现在看来……哪里是徒有其表啊,分明就是大威德金刚在人世间。
像朱楷这么勇武的人,他们还真没见到过。
而且这个人还是大明的皇子……为什么不是乌斯藏的人呢,三部落的人难受不已,尤其是卜郎和芒域部落,他们觉得自己部落里出现一个像朱楷这样勇猛的人,他们的部族就可以超越古格,成为乌斯藏最大的部落。
喃加巴藏卜看到朱楷一口气掀翻了十多个军士,眼睛亮的像两颗夜明珠似得。
说一万遍朱楷是大威德金刚转世,不如朱楷自己露两手,经此一战,朱楷在乌斯藏的地位不可撼动,这对于提升喃加巴藏卜在乌斯藏的影响力,作用是巨大的:我都把大威德金刚给你们找来了,你们还不服我,那就让大威德金刚灭了你们。
于是,在喃加巴藏卜的带领下,乌斯藏三部的贵族们跪在朱楷面前,高呼朱楷为‘大威德金刚’。
“行了,不要说这些没用的。”
朱楷很是粗暴的打断喃加巴藏卜说的话,他很讨厌一些没用的话,大家有事说事,说完事情聊天打屁都没问题,何必说那么多没用的话呢?喃加巴藏卜说了那么多废话,朱楷不想听,直接对喃加巴藏卜说道:
“你们让我来,是为了让我带着你们发家致富,让你们在偏远的乌斯藏享受到大明王朝的富裕和繁华,这是大明给与你们的赏赐……那你们能为我大明做到什么?”
大明的富裕和繁华……古格、卜郎、芒域三部的土司,听到朱楷的话以后,眼睛里都是放光的,这大概是他们听到最好的消息。
从松赞干布开始,他们就一直觊觎着中原王朝的繁华,所以一直在图谋中原王朝,可最后都以失败而告终,而现在他们竟然可以不通过战争就能享受到来自大明的商品,这无疑是一件让人感到兴奋的事。
喃加巴藏卜听到朱楷的话,立刻向朱楷表示道:“请二皇子您放心,您是我们的大威德金刚菩萨转世,您有什么需要您的臣民要做得,尽管说便是,我们乌斯藏三部,都会任凭您的驱使。”
其他三部的贵族,听到喃加巴藏卜把他们要说的话给说了,虽然不太开心,但还是老老实实的告诉朱楷,他们会任凭朱楷驱使。
“我来乌斯藏,只想办三件事。”
朱楷伸出手指,然后对喃加巴藏卜还有其他三部族的贵族们说道:
“让大明远离战争,让大明百姓都吃好穿好,让大明更加繁华!”
在乌斯藏,朱楷毫不犹豫的把他来这儿的目的说出来:“来乌斯藏,一方面是为了你们和大明之间的贸易,另外邀请你们加入到大明户籍中,成为大明人。”
拥有大明户籍,成为大明人?
听到朱楷说的话,乌斯藏贵族们的眼睛立刻亮了起来。
比刚刚听到朱楷说和大明做贸易时还要亮。
能够成为大明人,绝对是最荣耀的事。
尤其是卜郎和芒域部落的贵族,他们听说可以加入到大明,成为拥有大明户籍的人,也变得兴奋起来,他们在乌斯藏一直被古格部族压制,时不时的还要防范被古格部族偷袭,如果能拥有大明的户籍,古格部族还敢放肆?
不可能!
“我愿意加入大明户籍,成为大明的子民。”
一位芒域的贵族站起来,激动不已:“尊敬的大威德金刚神,如果我加入到大明,拥有大明户籍,那我是不是还可以和现在一样,拥有自己的奴仆?我的财富也可以自由支配?”
每个部族里的财富和仆奴,是这些人能够成为贵族的依仗,奴仆是没有自主权的,包括他们的生命在内,拥有奴仆的贵族,可以对自己的奴仆肆无忌惮的打骂,甚至杀了他们都不需要承担任何后果,贵族的财富就是这些奴仆日复一日的干活而累积起来的。
“奴仆不可以有,财富可以随意支配。”
朱楷吃着牦牛肉,对他们说道:“大明是一个追求平等的地方,只要是你们的那就没有人会抢,如果抢,官府会为你们打抱不平,但是奴仆不可以有,无论是在哪里,都没有奴仆。”
“……”
这些乌斯藏的贵族也不是傻子,他们知道自己的财富是如何得来的。
如果没有那些奴仆,他们手中的金银迟早都有花完的那天,花完以后怎么办?
所以,想成为大明人的乌斯藏贵族,也开始变得犹豫起来。
朱楷的话,对喃加巴藏卜的影响是最大的,喃加巴藏卜非常清楚,他在乌斯藏拥有现在的地位,是因为乌斯藏的贵族信奉他,但是在大明……大家不会信,所以他就把朱楷的话当成圣经,当成自己的意志。
尤其是佛教。
朱元璋在成为皇帝之前,是在寺庙里当和尚的,可现在……大明的佛教并没有因为朱元璋而变得兴盛,反而比以前更加衰落。
因为朱元璋下了一道圣旨,佛门中可以接受香客的香火赠与,但那些香火钱,要有五成被大明官府收走,说这是寺庙要交给大明的税赋,而且佛教的土地也是需要交税的,每个僧人能拥有的土地,和大明的百姓一样,每个人十亩地……当然,僧人如果不想种地,出去化缘也可以,让百姓们去种也可以。
这两项举措,直接把佛教的财源斩断。
佛门一夜之间衰落,无数僧人选择带着盘缠连夜下山,再也不当和尚。
佛教如何,道教也同样如此,喃加巴藏卜认为他如果去了大明,不会有任何好处。
喃加巴藏卜无疑是非常后悔的,他带着朱楷是想提升自己威望的,谁知道朱楷来了,要把他拉下神坛,这……喃加巴藏卜欲哭无泪,我到底是带来了一个福将,还是带来了一个灾星?
喃加巴藏卜再看向朱楷的目光中,带着些许的杀意,但很快就消失不见。
他不敢对朱楷动手,尤其是知道蓝玉的十万大军就陈兵边境之后,他更不敢。
那可是大明的军队!
他们打败了强大的蒙元,并且俘虏了蒙元的皇帝,并且把蒙元人从中原赶到草原,再从草原赶到东察合台部……东察合台部穷的……还不如乌斯藏呢。
朱楷有大明做靠山,喃加巴藏卜更不敢对朱楷有任何越轨的举动。
不能动朱楷,那就要从其他方面想办法。
喃加巴藏卜心中在想:如果我提前投靠朱楷,是不是可以从其中谋求到一些好处呢?
喃加巴藏卜认为是可以的。
他最早投靠朱楷,朱楷看在他面子上,能不给一些好处?
想到这儿,喃加巴藏卜心思考试活泛起来,思考着如何能让朱楷相信自己,然后为自己谋求到最多的利益,思来想去,喃加巴藏卜想了想还是把目光对准了乌斯藏三个部族的贵族们,心中默默地想到:“如果让二皇子相信我,还得依靠他们!”
在古代,中原王朝也有国师之类的官职,很多人都觉得他们不过是占用了身份的便利,借此赢得皇帝的信任,其实不管他们的文化水平如何,但就心理素质和情商这一块,他们可以秒杀九成以上的朝堂官员。
否则又有哪个皇帝愿意背负骂名,找一个道士或者和尚陪在身边,让帝王威名受损呢?
喃加巴藏卜熟读中原王朝的史书,他认为自己可以赢得朱楷得信任……当然,现在的信任是因为自己投靠的早,但喃加巴藏卜相信他可以获得朱楷更多的信任。
……
朱楷的到来,给乌斯藏各个部族带来非常大的影响。
尤其是他提到的让乌斯藏的人成为大明人这件事,各个部族中的贵族更是反响甚烈。
他们有些人想成为大明人,因为他们的地盘在的地方属于交战区,一旦各个部族发生冲突时,他们的地盘是影响最大的,所以他们想拖家带口的投靠大明……虽然在投靠大明后,生活可能有些差距,但那是大明,那是占据了整个中原的偌大王朝啊,投靠了大明后就不用再担惊受怕,只要有钱……去哪不是富家翁?
但部族中的一些贵族,他们是不想投靠大明的,虽然乌斯藏比较偏僻,又是高原,生活环境肯定和大明没法比,但……没法比并不是不能比,大明的丝绸、瓷器、装饰……只要有钱,一切的一切他们都可以享受到,既然如此……那投靠大明还有什么意义呢?就算大明环境好,可在乌斯藏,他们有数不尽的奴仆为他们服务,供他们驱使。
在乌斯藏可以当土皇帝,但去了大明呢?
他们不知道自己去了大明后,是否会有在乌斯藏一样的地位,所以不愿意去大明?
古格、卜郎、芒域三个部族的贵族们,也因为朱楷的出现,暂时放下隔阂,开始商讨朱楷来乌斯藏的目的。
“朱楷来我乌斯藏,绝对有他的目的……摄帝师也是,好好地请他来干什么?”
其中一位身上挂着金片和玉石,穿着虎皮的一位贵族,没好气的说道:“不会是摄帝师和朱楷之间达成什么协议了吧?”
喃加巴藏卜在乌斯藏的地位,相当于大明朝的国师,甚至比国师的地位更高,他是被三部族联合挑选出来的,按理说是不可以被质疑的……而且喃加巴藏卜就坐在正中间的位置上。
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